文丨李國(guó)雄
“胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都”，這句流傳百年的四川童謠火上馬年春節(jié)熱搜，以其靈感打造的多語(yǔ)種MV《馬上過年 玩轉(zhuǎn)成都》獲得外交部發(fā)言人賬號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)推薦，全網(wǎng)傳播量破千萬(wàn)。
線上傳播的熱度，迅速轉(zhuǎn)化為線下旅游的熱情與消費(fèi)活力。春節(jié)期間，成都全市共接待游客2378.2萬(wàn)人次、按可比口徑增長(zhǎng)5.9%，旅游總花費(fèi)257.5億元，增長(zhǎng)33.0%，人均旅游消費(fèi)1082.7元，增長(zhǎng)25.5%。
在全國(guó)文旅市場(chǎng)競(jìng)相爭(zhēng)奪“開門紅”的馬年伊始，成都為何能跑出加速度？
超千元的人均賬單里，藏著天府文化的新玩法、夜間經(jīng)濟(jì)的吸引力、舌尖美味的號(hào)召力，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)與市場(chǎng)厚度的增加，讓游客們更愿意“停留”、更熱衷“體驗(yàn)”、更舍得“享受”。
城鄉(xiāng)共振，“鄉(xiāng)村美”碰撞“工業(yè)美”
在成都各地，以“村糖會(huì)”為代表的城鄉(xiāng)融合新場(chǎng)景，正將地標(biāo)風(fēng)物、非遺技藝與當(dāng)代科技、生活美學(xué)創(chuàng)造性結(jié)合，釋放出驚人的消費(fèi)潛能。
在成華區(qū)東郊記憶，村糖會(huì)以“新去處、新體驗(yàn)、新風(fēng)味”為理念，近200家糖酒、文創(chuàng)、非遺及鄉(xiāng)村振興類商家匯聚，街邊的智能機(jī)器人揮動(dòng)機(jī)械臂繪制糖畫，AR智能眼鏡讓虛擬年畫躍然眼前，理療機(jī)器人提供肩頸放松服務(wù)，硬核科技與傳統(tǒng)手工藝的交織，讓鄉(xiāng)村美學(xué)成為可體驗(yàn)、可交互的文旅消費(fèi)場(chǎng)景。
科技為媒介，各地的地標(biāo)產(chǎn)品在村糖會(huì)上也獲得了超越農(nóng)產(chǎn)品本身的傳播維度。在龍泉驛洛帶古鎮(zhèn)，游客穿行于客家土樓與五鳳樓廣場(chǎng)，觸手可及的是白家粉絲的爽滑、洛帶油燙鵝的紅亮。地標(biāo)產(chǎn)品的品牌化呈現(xiàn)，是村糖會(huì)資源價(jià)值轉(zhuǎn)化的核心一環(huán)，分散的鄉(xiāng)土特產(chǎn)正聚合為強(qiáng)大的品牌矩陣。
風(fēng)潮迅速席卷成都各個(gè)區(qū)域。在新津，“胖大姐”黃辣丁在沸騰的油鍋中嗞啦作響，成為現(xiàn)場(chǎng)最具人氣的味覺地標(biāo)，金堂三溪鎮(zhèn)的臍橙、甘平柑橘鮮甜多汁，講述著“天府橘鄉(xiāng)”的產(chǎn)業(yè)故事。這些產(chǎn)品代表了“天府風(fēng)物”，也完成了從“特產(chǎn)”到“精品”的價(jià)值飛躍。
白天逛市集，夜晚同樣精彩。青白江城廂古城的長(zhǎng)龍舞動(dòng)長(zhǎng)街，黃龍溪的火龍將在鐵花中翻騰，祠堂街小劇場(chǎng)里，木偶戲詼諧開演；草堂與永陵，皮影戲訴說千年故事。燈火闌珊處，鼓樂聲、歡笑聲、匠人的吆喝聲，交織出一幅生動(dòng)的成都年。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，假期期間成都舉辦非遺活動(dòng)超350場(chǎng)，吸引近50萬(wàn)人次參與，從手工藝到生活藝，無(wú)縫接入城市居民的日常生活與消費(fèi)選擇之中，成為一種可隨時(shí)抵達(dá)的“此處”，釋放消費(fèi)潛力的同時(shí)，也重構(gòu)了城鄉(xiāng)之間的情感聯(lián)結(jié)與價(jià)值認(rèn)同，為公園城市背景下的鄉(xiāng)村振興提供了一條具體的實(shí)踐路徑。
突破邊界，水岸、街巷皆成“熱游地”
“到成都街頭走走看看”這句看似隨意的邀約，核心策略在于賦予街區(qū)、巷弄、水岸等公共空間足夠的情感密度與敘事張力，激發(fā)遠(yuǎn)超傳統(tǒng)景區(qū)的消費(fèi)潛能，并精準(zhǔn)引導(dǎo)消費(fèi)流。
沿著錦江，千年江水化身為光影舞臺(tái)，以錦江公園為軸線，春熙路、望平坊、文殊坊等特色街區(qū)和社區(qū)巷弄為節(jié)點(diǎn)，成都在這個(gè)春節(jié)構(gòu)建起一個(gè)無(wú)邊界的美學(xué)體驗(yàn)，讓公共空間在文化賦值中自然實(shí)現(xiàn)消費(fèi)引流。
正月初一舞獅巡游、初五財(cái)神沿江派發(fā)“財(cái)運(yùn)紅包”、電子孔明燈祈福、智能機(jī)器人NPC吟詩(shī)送“?！薄@個(gè)春節(jié)，夜游錦江以“神駿出東方·錦江煙火盛”為主題，通過《馬年新春異聞錄》原創(chuàng)劇情線，將“八駿”“財(cái)神”等NPC融入東門碼頭至沿岸空間，游客親身參與“江畔尋花”“詩(shī)遇謫仙”等互動(dòng)挑戰(zhàn)，成都的傳統(tǒng)年俗、文化底蘊(yùn)變成一系列可參與、可傳播的全新體驗(yàn)。
水岸光影秀、帆船表演與蘭桂坊、合江亭的都市夜景被夜游錦江的航線串聯(lián)，槳聲燈影的古典意象與酒吧街的現(xiàn)代活力在同一時(shí)空維度并置，一盞盞電子孔明燈在江面升起，古老河岸被賦予了數(shù)字時(shí)代的浪漫敘事與消費(fèi)停留意愿。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，春節(jié)假期期間，夜游錦江船票普遍一小時(shí)售罄，孔明燈三天賣出超千件，夜間經(jīng)濟(jì)具象的“火”力被點(diǎn)燃。
足夠的情感價(jià)值與體驗(yàn)深度，讓消費(fèi)成為美學(xué)沉浸的自然產(chǎn)物。寬窄巷子的“光影薈”、玉林東路的心愿廟會(huì)、東郊記憶的數(shù)字光影藝術(shù)季，各自以差異化的美學(xué)語(yǔ)言激活片區(qū)記憶。
春熙路商圈以“春熙六寶”IP為核心，打造機(jī)器人快閃店、銀河太空艙快閃店等科技感打卡點(diǎn)位，將非遺市集植入百年商圈肌理，玉林心愿廟會(huì)的百福墻與“好運(yùn)降鈴”打卡墻，將公共墻壁轉(zhuǎn)化為居民與游客的情感表達(dá)界面，游客在拍照打卡、互動(dòng)體驗(yàn)中自然進(jìn)入消費(fèi)動(dòng)線，美學(xué)感知與消費(fèi)行為在此無(wú)縫銜接。
“家門口的美學(xué)”，分流了核心景區(qū)壓力，也通過在地化、生活化的內(nèi)容設(shè)計(jì)，讓文化消費(fèi)融入日常場(chǎng)景。游客通過在社區(qū)市集購(gòu)買非遺手作、在街角觀看川劇變臉快閃這種微小而具體的體驗(yàn)，完成對(duì)公共空間的“觀賞性”到“參與性”的躍遷，提升成都全域消費(fèi)活力。
入境升溫，“安逸”自成引力場(chǎng)
大年初一，超過60個(gè)入境航班密集降落天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)，“來(lái)成都過年”已成為全球熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，春節(jié)期間，成都接待入境游客7.7萬(wàn)人次、增長(zhǎng)47.2%，英國(guó)、美國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)家和中國(guó)香港地區(qū)客流量位居前列。
對(duì)外國(guó)游客而言，成都多元兼容的文旅場(chǎng)景引人入勝，他們可以在同一座城市里，白天觸摸千年都江堰的水利智慧，夜晚沉浸于錦江兩岸的現(xiàn)代光影秀；可以在西嶺雪山第一次親手觸摸真實(shí)雪花，轉(zhuǎn)身又在春熙路感受市井煙火。
他們賞花燈、看表演，在青旅酒店體驗(yàn)包餃子，在武侯祠與三國(guó)人物裝扮的NPC互動(dòng)，在社區(qū)市集體驗(yàn)糖畫拓印，無(wú)數(shù)個(gè)可感知的溫暖觸點(diǎn)以成都日常場(chǎng)景為載體廣泛傳播，讓國(guó)際游客帶走一座城市的記憶，以及一種對(duì)“安逸”生活的認(rèn)同與向往。
每一位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人從落地成都那一刻起，就能感受到“安逸”的旅行體驗(yàn)，從通關(guān)到出行，從購(gòu)物到支付，從溝通到體驗(yàn)，這份由無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)與笑容構(gòu)成的“安逸”，是這座城市恒常的底色。
節(jié)慶的煙火散去，留存于游客記憶與口碑中的，是這些可感可知的日常場(chǎng)景所傳遞的真誠(chéng)與溫度。如何讓這份因節(jié)慶而匯聚的青睞，轉(zhuǎn)化為對(duì)城市品牌的長(zhǎng)期信賴，將瞬間的“高光”拓展為持續(xù)的“暖光”，正是“安逸”體驗(yàn)從精心營(yíng)造邁向自然生長(zhǎng)的關(guān)鍵一步。
具體而言，這種轉(zhuǎn)化首先體現(xiàn)在將成功的節(jié)慶場(chǎng)景模式標(biāo)準(zhǔn)化、可復(fù)制化。例如，“村糖會(huì)”中形成的“政府搭臺(tái)、市場(chǎng)運(yùn)作、多元主體參與”的協(xié)同模式，可以固化為鄉(xiāng)村文旅資源市場(chǎng)化開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)化流程；夜游錦江項(xiàng)目探索出的套票與智能NPC導(dǎo)覽系統(tǒng)，其技術(shù)框架與服務(wù)動(dòng)線完全可以復(fù)用于其他濱水街區(qū)或歷史文化街區(qū)的夜間經(jīng)濟(jì)打造。
更重要的是，春節(jié)期間為應(yīng)對(duì)超大客流而強(qiáng)化的交通疏導(dǎo)、應(yīng)急救助與便民咨詢體系逐步升級(jí)且成熟，讓“寵客”體驗(yàn)從節(jié)慶特惠變?yōu)槌鞘谐B(tài)。
這些場(chǎng)景營(yíng)造與服務(wù)體系，最終也將匯聚并升華到一個(gè)更具高度的品牌共識(shí)之下，它們共同指向并生動(dòng)實(shí)踐了“錦繡天府·安逸四川”的省級(jí)品牌內(nèi)涵。
“錦繡”不僅在于山川形勝，更是如村糖會(huì)般將鄉(xiāng)土物產(chǎn)與當(dāng)代生活圖景融合的創(chuàng)造力；“安逸”也不止于悠閑氛圍，更是在客流壓力下仍能從容提供的品質(zhì)服務(wù)與美好體驗(yàn)。
這個(gè)春節(jié)，成都驗(yàn)證了“安逸”作為一種可規(guī)?；?、可標(biāo)準(zhǔn)化提供的現(xiàn)代文旅場(chǎng)景的可能性。由此，節(jié)慶期間的場(chǎng)景、管理與服務(wù)創(chuàng)新，便轉(zhuǎn)化為能夠持續(xù)輸出“錦繡”與“安逸”，強(qiáng)化整個(gè)四川文旅品牌吸引力的寶貴資產(chǎn)。這場(chǎng)春節(jié)盛宴的落幕，恰是“公園城市·幸福成都”向“錦繡天府·安逸四川”輸出成熟模式、參與構(gòu)建更具韌性的文旅生態(tài)的開始。