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特別策劃 | “傳播標(biāo)簽”下的心理符號(hào)究竟是怎樣的?

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特別策劃 | “傳播標(biāo)簽”下的心理符號(hào)究竟是怎樣的?

當(dāng)個(gè)人信用被異化為商業(yè)杠桿,一旦基礎(chǔ)崩塌,引發(fā)的連鎖信任危機(jī)將波及廣泛。

編輯 | summer

圖片來(lái)源:pexels

近期,某女性經(jīng)濟(jì)學(xué)者輿論焦點(diǎn)徹底轉(zhuǎn)向其私人生活領(lǐng)域,使其私人事務(wù)演變?yōu)橐粓?chǎng)公共事件。長(zhǎng)期以來(lái),頂尖學(xué)歷、國(guó)際背景與專業(yè)成就會(huì)被天然地賦予更高的道德期待與社會(huì)信任。此事則暴露出,專業(yè)領(lǐng)域的卓越與私人領(lǐng)域的判斷力、道德自律之間并無(wú)必然因果。更深層的議題在于,社會(huì)中廣泛存在的、基于個(gè)人或家族聲譽(yù)的“信用背書(shū)”模式,其風(fēng)險(xiǎn)在此次事件中被放大。當(dāng)個(gè)人信用被異化為商業(yè)杠桿,一旦基礎(chǔ)崩塌,引發(fā)的連鎖信任危機(jī)將波及廣泛。

作為公眾人物,她的私人選擇不可避免地產(chǎn)生了公共影響。與此同時(shí),輿論場(chǎng)的處理方式本身也值得觀察,雖然公眾表現(xiàn)易于情緒宣泄,但一個(gè)立體的人與事件最終被壓縮為滿足某種社會(huì)心理的象征符號(hào)。

首先,社會(huì)長(zhǎng)期存在一種慣性,即將頂尖學(xué)歷與非凡才智等同于更卓越的道德判斷與人生智慧。然而,無(wú)論是學(xué)術(shù)研究還是現(xiàn)實(shí)觀察都表明,認(rèn)知能力與道德決策之間并無(wú)必然正相關(guān)。其次,在輿論場(chǎng)中,這種復(fù)雜的崩塌迅速被簡(jiǎn)化為一套獵奇敘事。大眾傳媒與社交平臺(tái)聯(lián)手,高效地將一個(gè)復(fù)雜個(gè)體,壓縮為簡(jiǎn)單的傳播標(biāo)簽。

PART 1 當(dāng)她們被審視

如今,我們正在經(jīng)歷新高潮,這種暴力的激增是與資本主義社會(huì)關(guān)系的擴(kuò)張同時(shí)發(fā)生的。在《對(duì)女性的恐懼》一書(shū)中,費(fèi)代里奇研究這一現(xiàn)象的根本原因,并描述了其對(duì)女性與社區(qū)的影響。

本書(shū)圍繞兩個(gè)主題展開(kāi),在第一部分中,作者重回歷史,指出圈地運(yùn)動(dòng)是產(chǎn)生獵巫的主要因素之一,獵巫是經(jīng)濟(jì)私有化的有效工具。第二部分回到當(dāng)代全球語(yǔ)境,解釋這一暴力浪潮的根本動(dòng)因是新的資本積累形式,其中包括土地剝奪、社區(qū)關(guān)系的破壞。

費(fèi)代里奇讓我們看到,原來(lái)“圈地運(yùn)動(dòng)”不曾終結(jié),“獵巫”從未消失。

展現(xiàn)女性力量 :作者看到了女性聯(lián)合團(tuán)結(jié)社區(qū)的力量和能動(dòng)性。

薦書(shū):《對(duì)女性的恐懼》

作者: [意]西爾維婭·費(fèi)代里奇

出版社: 光啟書(shū)局

副標(biāo)題: 女巫、獵巫和婦女

原作名: Witches, Witch-Hunting, and Women

譯者: 陳超穎

PART 2 重新定義權(quán)力

“你無(wú)法將女性輕易置于一個(gè)已經(jīng)被男性化編碼的架構(gòu)里,你必須改變架構(gòu)本身?!?/p>

《女性與權(quán)力》收錄了比爾德兩篇演講稿。在這兩篇演講稿中,作者從歷史上的文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)情境中挑選了一些案例,來(lái)解釋女性與權(quán)力的關(guān)系是如何在文化中被構(gòu)建的。

在這樣的情況下,已經(jīng)在政治、商業(yè)領(lǐng)域中成功的女性被視為女強(qiáng)人,她們?cè)跓o(wú)意或有意地扮演一個(gè)男性化的角色,同時(shí)又排斥這種扮演。除了這少數(shù)精英女性,在日常生活中的大部分女性也面臨同樣的問(wèn)題,即她們的聲音總被忽略,社會(huì)對(duì)她們的容錯(cuò)率也更低。

作者指出這一問(wèn)題,并質(zhì)問(wèn)目前圍繞權(quán)力的文化架構(gòu),以在更深的層面上引發(fā)人們的反思。

另外,在對(duì)這些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思中,她提出這樣一個(gè)問(wèn)題:如果在人們的認(rèn)知中,女性在已經(jīng)被編碼的權(quán)力架構(gòu)里根本就沒(méi)有一席之地,那么難道不是權(quán)力本身需要被重新定義嗎?

本書(shū)從文化敘事的角度揭示將女性排除在權(quán)力之外的深層文化結(jié)構(gòu)。

薦書(shū):《女性與權(quán)力》

作者: [英] 瑪麗·比爾德 / Mary Beard

出版社: 天津人民出版社

出品方: 后浪 / 后浪智慧宮

副標(biāo)題: 一份宣言

原作名: WOMEN & POWER:A MANIFESTO

譯者: 劉漪

PART 3 輿論的隱形密碼

為什么人們一有緊急情況就愛(ài)囤貨?為什么明明大多數(shù)人都反對(duì),卻沒(méi)人公開(kāi)表達(dá)?為什么我們說(shuō)話經(jīng)常拐彎抹角,而不是直接表達(dá)?為什么當(dāng)公共場(chǎng)合發(fā)生突發(fā)狀況時(shí),很多人只是冷眼旁觀?

當(dāng)代思想家,世界頂尖語(yǔ)言學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家史蒂芬·平克帶你解鎖人類社會(huì)運(yùn)作的隱形密碼——共同知識(shí)。

共同知識(shí)不是簡(jiǎn)單的“大家都知道”,而是“我知道你知道我知道……”的無(wú)限遞歸認(rèn)知。它是社會(huì)協(xié)調(diào)的基石,既能凝聚群體、促成合作,也能引發(fā)恐慌、瓦解秩序。從“超級(jí)碗”廣告的集體共鳴到旁觀者效應(yīng)的沉默困境,從職場(chǎng)禮儀的微妙平衡到政治博弈的暗潮涌動(dòng),平克用博弈案例+嚴(yán)謹(jǐn)邏輯,揭示共同知識(shí)如何影響我們的語(yǔ)言、行為和決策。

這本書(shū)將幫你讀懂日常行為背后的深層邏輯:如何通過(guò)共同預(yù)期化解協(xié)調(diào)難題?如何用委婉表達(dá)維護(hù)關(guān)系?如何識(shí)破泡沫經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知陷阱?跟隨平克的筆觸,你將掌握解讀社會(huì)現(xiàn)象的全新視角,更能在人際交往、職場(chǎng)協(xié)作中精準(zhǔn)拿捏分寸,成為更理性的決策者。

薦書(shū):《共同知識(shí)》

作者: [美] 史蒂芬·平克

出版社: 浙江教育出版社

出品方: 湛廬文化

原作名: When Everyone Knows That Everyone Knows...: Common Knowledge and the Mysteries of Money, Power, and Everyday Life

譯者: 葉星,李井奎

PART 4 書(shū)寫(xiě)自己的歷史

她是意象派創(chuàng)始人之一,歷史上首位獲得美國(guó)藝術(shù)與文學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)?wù)碌呐?shī)人。

她是首批牛津大學(xué)女畢業(yè)生之一,推理小說(shuō)大師,“神探溫西爵爺”之母。

她是英格蘭首位獲得全職大學(xué)教職的“女性職業(yè)學(xué)者”,古典學(xué)里程碑式人物。

她是首位獲得阿爾伯特·卡恩環(huán)球旅行獎(jiǎng)學(xué)金的女性,一生呼吁和平。

她是意識(shí)流文學(xué)代表人物,寫(xiě)出《到燈塔去》《一間屬于自己的房間》……

她們既有廣為人知的共同點(diǎn)——捍衛(wèi)書(shū)寫(xiě)歷史的女性力量,也有不為人知的共同點(diǎn)——她們是同一個(gè)社區(qū)的“超時(shí)空鄰居”。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這些女性宣告主動(dòng)追求精神厚度與智識(shí)發(fā)展,史稱婦女運(yùn)動(dòng)的第一波浪潮。為了記錄這段獨(dú)特的抗?fàn)帤v史,弗朗西斯卡·韋德深入探訪「現(xiàn)代歐洲思想先鋒地」英國(guó)倫敦布魯姆斯伯里區(qū),發(fā)現(xiàn)在世界大戰(zhàn)期間住在同一個(gè)社區(qū)里的五位不尋常的女房客。

弗朗西斯卡·韋德將此次探訪凝結(jié)成《女性如何書(shū)寫(xiě)歷史》一書(shū),通過(guò)挖掘大量史料、文學(xué)作品中的蛛絲馬跡,作者如實(shí)地還原了她們以不同的方式回應(yīng)女性生活和職業(yè)上的焦慮和挑戰(zhàn),掀開(kāi)了一段壯闊的戰(zhàn)時(shí)女性私人史。

本書(shū)承繼伍爾夫“書(shū)寫(xiě)不同歷史”的未竟之志,記錄了五位偉大女性的生平,書(shū)中既記錄著她們的個(gè)人情感、發(fā)生在客廳中的私人生活,也翔實(shí)記載著她們的職業(yè)生涯、政治觀念、文學(xué)成就和所屬社會(huì)群體。同樣,本書(shū)避免不了戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)檫@一時(shí)代背景深刻地影響著她們每一個(gè)人的命運(yùn)。

這部群像傳記著力揭示女性書(shū)寫(xiě)的力量,以及每個(gè)人如何擔(dān)當(dāng)時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者。這些女性如饑似渴地學(xué)習(xí)各種形式的知識(shí),如關(guān)于歷史和文學(xué)的知識(shí),關(guān)于廣闊世界的知識(shí),以及并不更簡(jiǎn)單的對(duì)于自我的覺(jué)知。她們通過(guò)接受教育、旅行、友誼、工作以及裝飾家園,不約而同地開(kāi)拓“ 女性領(lǐng)域”。她們不懈地追尋充實(shí)的人生路徑,在二十世紀(jì)引發(fā)著深刻的回響。

事實(shí)上,直到今天,“兩者兼得”的難題仍然掛在我們嘴邊,個(gè)人成就和情感滿足兩者兼得的理想狀態(tài)依然可望而不可即。然而,歷史上的這群女性卻通過(guò)選擇一處住所,勇敢去愛(ài),在各自的人生、作品中,找到了期盼的生活方式。

當(dāng)她們的人生畫(huà)卷徐徐鋪展在人們面前,那種散發(fā)出的,對(duì)人格獨(dú)立性的追求和對(duì)知識(shí)深沉的熱愛(ài)讓人深深動(dòng)容,也提醒著女性必須以不同的聲音將女性的故事書(shū)寫(xiě)給未來(lái)。

薦書(shū):《女性如何書(shū)寫(xiě)歷史》

作者: [英]弗朗西斯卡·韋德

譯者:林曳

出版社:民主與建設(shè)出版社

出品方:后浪 / 后浪文學(xué)

PART 5 心靈的祛魅

是什么觀念給我們帶來(lái)了這么多心靈苦痛?

是哪些信條阻礙了我們獲得成功與愛(ài)?

美國(guó)著名心理治療大師帶你走進(jìn)他的咨詢室,去看看大多數(shù)不幸福的人在犯什么樣的認(rèn)知錯(cuò)誤,為何他們會(huì)陷入看似簡(jiǎn)單的誤區(qū)中不能自拔;治療大師如何幫助他們,幸福的出路又在何處。讀畢本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅能夠辨別正確的道路,還會(huì)獲得一張不再迷失的地圖。

當(dāng)你同案例中的主角共命運(yùn)時(shí),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己也犯了同樣的錯(cuò)誤。

如果你愿跟隨這本書(shū)一起思考,將會(huì)獲得更清醒的人生。

薦書(shū):《心靈謠言粉碎機(jī)》

作者: 阿諾德·拉扎勒斯 / 克利福德·拉扎勒斯 / 艾倫·費(fèi)伊

出版社: 機(jī)械工業(yè)出版社

副標(biāo)題: 你不該相信的40個(gè)錯(cuò)誤觀念

譯者: 萬(wàn)穎瑩

個(gè)體的“偶像坍塌”終將是常態(tài),

而社會(huì)走向成熟的標(biāo)志,

恰恰在于對(duì)任何單一光環(huán)的“去神化”。

我們需要逐漸放棄對(duì)個(gè)人道德完美性的虛妄期待,

轉(zhuǎn)而致力于構(gòu)建一套不依賴于個(gè)人魅力、更透明、更具韌性的制度性信任體系。

只有當(dāng)信任的基石從某個(gè)人的聲譽(yù),

轉(zhuǎn)向明確的規(guī)則、有效的監(jiān)督與對(duì)等的權(quán)責(zé)時(shí),

類似的“信用崩塌”劇集才不會(huì)一再重演,

而身處其中的個(gè)體也方能從非此即彼中,

獲得更為公正的審視。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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特別策劃 | “傳播標(biāo)簽”下的心理符號(hào)究竟是怎樣的?

當(dāng)個(gè)人信用被異化為商業(yè)杠桿,一旦基礎(chǔ)崩塌,引發(fā)的連鎖信任危機(jī)將波及廣泛。

編輯 | summer

圖片來(lái)源:pexels

近期,某女性經(jīng)濟(jì)學(xué)者輿論焦點(diǎn)徹底轉(zhuǎn)向其私人生活領(lǐng)域,使其私人事務(wù)演變?yōu)橐粓?chǎng)公共事件。長(zhǎng)期以來(lái),頂尖學(xué)歷、國(guó)際背景與專業(yè)成就會(huì)被天然地賦予更高的道德期待與社會(huì)信任。此事則暴露出,專業(yè)領(lǐng)域的卓越與私人領(lǐng)域的判斷力、道德自律之間并無(wú)必然因果。更深層的議題在于,社會(huì)中廣泛存在的、基于個(gè)人或家族聲譽(yù)的“信用背書(shū)”模式,其風(fēng)險(xiǎn)在此次事件中被放大。當(dāng)個(gè)人信用被異化為商業(yè)杠桿,一旦基礎(chǔ)崩塌,引發(fā)的連鎖信任危機(jī)將波及廣泛。

作為公眾人物,她的私人選擇不可避免地產(chǎn)生了公共影響。與此同時(shí),輿論場(chǎng)的處理方式本身也值得觀察,雖然公眾表現(xiàn)易于情緒宣泄,但一個(gè)立體的人與事件最終被壓縮為滿足某種社會(huì)心理的象征符號(hào)。

首先,社會(huì)長(zhǎng)期存在一種慣性,即將頂尖學(xué)歷與非凡才智等同于更卓越的道德判斷與人生智慧。然而,無(wú)論是學(xué)術(shù)研究還是現(xiàn)實(shí)觀察都表明,認(rèn)知能力與道德決策之間并無(wú)必然正相關(guān)。其次,在輿論場(chǎng)中,這種復(fù)雜的崩塌迅速被簡(jiǎn)化為一套獵奇敘事。大眾傳媒與社交平臺(tái)聯(lián)手,高效地將一個(gè)復(fù)雜個(gè)體,壓縮為簡(jiǎn)單的傳播標(biāo)簽。

PART 1 當(dāng)她們被審視

如今,我們正在經(jīng)歷新高潮,這種暴力的激增是與資本主義社會(huì)關(guān)系的擴(kuò)張同時(shí)發(fā)生的。在《對(duì)女性的恐懼》一書(shū)中,費(fèi)代里奇研究這一現(xiàn)象的根本原因,并描述了其對(duì)女性與社區(qū)的影響。

本書(shū)圍繞兩個(gè)主題展開(kāi),在第一部分中,作者重回歷史,指出圈地運(yùn)動(dòng)是產(chǎn)生獵巫的主要因素之一,獵巫是經(jīng)濟(jì)私有化的有效工具。第二部分回到當(dāng)代全球語(yǔ)境,解釋這一暴力浪潮的根本動(dòng)因是新的資本積累形式,其中包括土地剝奪、社區(qū)關(guān)系的破壞。

費(fèi)代里奇讓我們看到,原來(lái)“圈地運(yùn)動(dòng)”不曾終結(jié),“獵巫”從未消失。

展現(xiàn)女性力量 :作者看到了女性聯(lián)合團(tuán)結(jié)社區(qū)的力量和能動(dòng)性。

薦書(shū):《對(duì)女性的恐懼》

作者: [意]西爾維婭·費(fèi)代里奇

出版社: 光啟書(shū)局

副標(biāo)題: 女巫、獵巫和婦女

原作名: Witches, Witch-Hunting, and Women

譯者: 陳超穎

PART 2 重新定義權(quán)力

“你無(wú)法將女性輕易置于一個(gè)已經(jīng)被男性化編碼的架構(gòu)里,你必須改變架構(gòu)本身?!?/p>

《女性與權(quán)力》收錄了比爾德兩篇演講稿。在這兩篇演講稿中,作者從歷史上的文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)情境中挑選了一些案例,來(lái)解釋女性與權(quán)力的關(guān)系是如何在文化中被構(gòu)建的。

在這樣的情況下,已經(jīng)在政治、商業(yè)領(lǐng)域中成功的女性被視為女強(qiáng)人,她們?cè)跓o(wú)意或有意地扮演一個(gè)男性化的角色,同時(shí)又排斥這種扮演。除了這少數(shù)精英女性,在日常生活中的大部分女性也面臨同樣的問(wèn)題,即她們的聲音總被忽略,社會(huì)對(duì)她們的容錯(cuò)率也更低。

作者指出這一問(wèn)題,并質(zhì)問(wèn)目前圍繞權(quán)力的文化架構(gòu),以在更深的層面上引發(fā)人們的反思。

另外,在對(duì)這些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思中,她提出這樣一個(gè)問(wèn)題:如果在人們的認(rèn)知中,女性在已經(jīng)被編碼的權(quán)力架構(gòu)里根本就沒(méi)有一席之地,那么難道不是權(quán)力本身需要被重新定義嗎?

本書(shū)從文化敘事的角度揭示將女性排除在權(quán)力之外的深層文化結(jié)構(gòu)。

薦書(shū):《女性與權(quán)力》

作者: [英] 瑪麗·比爾德 / Mary Beard

出版社: 天津人民出版社

出品方: 后浪 / 后浪智慧宮

副標(biāo)題: 一份宣言

原作名: WOMEN & POWER:A MANIFESTO

譯者: 劉漪

PART 3 輿論的隱形密碼

為什么人們一有緊急情況就愛(ài)囤貨?為什么明明大多數(shù)人都反對(duì),卻沒(méi)人公開(kāi)表達(dá)?為什么我們說(shuō)話經(jīng)常拐彎抹角,而不是直接表達(dá)?為什么當(dāng)公共場(chǎng)合發(fā)生突發(fā)狀況時(shí),很多人只是冷眼旁觀?

當(dāng)代思想家,世界頂尖語(yǔ)言學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家史蒂芬·平克帶你解鎖人類社會(huì)運(yùn)作的隱形密碼——共同知識(shí)。

共同知識(shí)不是簡(jiǎn)單的“大家都知道”,而是“我知道你知道我知道……”的無(wú)限遞歸認(rèn)知。它是社會(huì)協(xié)調(diào)的基石,既能凝聚群體、促成合作,也能引發(fā)恐慌、瓦解秩序。從“超級(jí)碗”廣告的集體共鳴到旁觀者效應(yīng)的沉默困境,從職場(chǎng)禮儀的微妙平衡到政治博弈的暗潮涌動(dòng),平克用博弈案例+嚴(yán)謹(jǐn)邏輯,揭示共同知識(shí)如何影響我們的語(yǔ)言、行為和決策。

這本書(shū)將幫你讀懂日常行為背后的深層邏輯:如何通過(guò)共同預(yù)期化解協(xié)調(diào)難題?如何用委婉表達(dá)維護(hù)關(guān)系?如何識(shí)破泡沫經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知陷阱?跟隨平克的筆觸,你將掌握解讀社會(huì)現(xiàn)象的全新視角,更能在人際交往、職場(chǎng)協(xié)作中精準(zhǔn)拿捏分寸,成為更理性的決策者。

薦書(shū):《共同知識(shí)》

作者: [美] 史蒂芬·平克

出版社: 浙江教育出版社

出品方: 湛廬文化

原作名: When Everyone Knows That Everyone Knows...: Common Knowledge and the Mysteries of Money, Power, and Everyday Life

譯者: 葉星,李井奎

PART 4 書(shū)寫(xiě)自己的歷史

她是意象派創(chuàng)始人之一,歷史上首位獲得美國(guó)藝術(shù)與文學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)?wù)碌呐?shī)人。

她是首批牛津大學(xué)女畢業(yè)生之一,推理小說(shuō)大師,“神探溫西爵爺”之母。

她是英格蘭首位獲得全職大學(xué)教職的“女性職業(yè)學(xué)者”,古典學(xué)里程碑式人物。

她是首位獲得阿爾伯特·卡恩環(huán)球旅行獎(jiǎng)學(xué)金的女性,一生呼吁和平。

她是意識(shí)流文學(xué)代表人物,寫(xiě)出《到燈塔去》《一間屬于自己的房間》……

她們既有廣為人知的共同點(diǎn)——捍衛(wèi)書(shū)寫(xiě)歷史的女性力量,也有不為人知的共同點(diǎn)——她們是同一個(gè)社區(qū)的“超時(shí)空鄰居”。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這些女性宣告主動(dòng)追求精神厚度與智識(shí)發(fā)展,史稱婦女運(yùn)動(dòng)的第一波浪潮。為了記錄這段獨(dú)特的抗?fàn)帤v史,弗朗西斯卡·韋德深入探訪「現(xiàn)代歐洲思想先鋒地」英國(guó)倫敦布魯姆斯伯里區(qū),發(fā)現(xiàn)在世界大戰(zhàn)期間住在同一個(gè)社區(qū)里的五位不尋常的女房客。

弗朗西斯卡·韋德將此次探訪凝結(jié)成《女性如何書(shū)寫(xiě)歷史》一書(shū),通過(guò)挖掘大量史料、文學(xué)作品中的蛛絲馬跡,作者如實(shí)地還原了她們以不同的方式回應(yīng)女性生活和職業(yè)上的焦慮和挑戰(zhàn),掀開(kāi)了一段壯闊的戰(zhàn)時(shí)女性私人史。

本書(shū)承繼伍爾夫“書(shū)寫(xiě)不同歷史”的未竟之志,記錄了五位偉大女性的生平,書(shū)中既記錄著她們的個(gè)人情感、發(fā)生在客廳中的私人生活,也翔實(shí)記載著她們的職業(yè)生涯、政治觀念、文學(xué)成就和所屬社會(huì)群體。同樣,本書(shū)避免不了戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)檫@一時(shí)代背景深刻地影響著她們每一個(gè)人的命運(yùn)。

這部群像傳記著力揭示女性書(shū)寫(xiě)的力量,以及每個(gè)人如何擔(dān)當(dāng)時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者。這些女性如饑似渴地學(xué)習(xí)各種形式的知識(shí),如關(guān)于歷史和文學(xué)的知識(shí),關(guān)于廣闊世界的知識(shí),以及并不更簡(jiǎn)單的對(duì)于自我的覺(jué)知。她們通過(guò)接受教育、旅行、友誼、工作以及裝飾家園,不約而同地開(kāi)拓“ 女性領(lǐng)域”。她們不懈地追尋充實(shí)的人生路徑,在二十世紀(jì)引發(fā)著深刻的回響。

事實(shí)上,直到今天,“兩者兼得”的難題仍然掛在我們嘴邊,個(gè)人成就和情感滿足兩者兼得的理想狀態(tài)依然可望而不可即。然而,歷史上的這群女性卻通過(guò)選擇一處住所,勇敢去愛(ài),在各自的人生、作品中,找到了期盼的生活方式。

當(dāng)她們的人生畫(huà)卷徐徐鋪展在人們面前,那種散發(fā)出的,對(duì)人格獨(dú)立性的追求和對(duì)知識(shí)深沉的熱愛(ài)讓人深深動(dòng)容,也提醒著女性必須以不同的聲音將女性的故事書(shū)寫(xiě)給未來(lái)。

薦書(shū):《女性如何書(shū)寫(xiě)歷史》

作者: [英]弗朗西斯卡·韋德

譯者:林曳

出版社:民主與建設(shè)出版社

出品方:后浪 / 后浪文學(xué)

PART 5 心靈的祛魅

是什么觀念給我們帶來(lái)了這么多心靈苦痛?

是哪些信條阻礙了我們獲得成功與愛(ài)?

美國(guó)著名心理治療大師帶你走進(jìn)他的咨詢室,去看看大多數(shù)不幸福的人在犯什么樣的認(rèn)知錯(cuò)誤,為何他們會(huì)陷入看似簡(jiǎn)單的誤區(qū)中不能自拔;治療大師如何幫助他們,幸福的出路又在何處。讀畢本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅能夠辨別正確的道路,還會(huì)獲得一張不再迷失的地圖。

當(dāng)你同案例中的主角共命運(yùn)時(shí),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己也犯了同樣的錯(cuò)誤。

如果你愿跟隨這本書(shū)一起思考,將會(huì)獲得更清醒的人生。

薦書(shū):《心靈謠言粉碎機(jī)》

作者: 阿諾德·拉扎勒斯 / 克利福德·拉扎勒斯 / 艾倫·費(fèi)伊

出版社: 機(jī)械工業(yè)出版社

副標(biāo)題: 你不該相信的40個(gè)錯(cuò)誤觀念

譯者: 萬(wàn)穎瑩

個(gè)體的“偶像坍塌”終將是常態(tài),

而社會(huì)走向成熟的標(biāo)志,

恰恰在于對(duì)任何單一光環(huán)的“去神化”。

我們需要逐漸放棄對(duì)個(gè)人道德完美性的虛妄期待,

轉(zhuǎn)而致力于構(gòu)建一套不依賴于個(gè)人魅力、更透明、更具韌性的制度性信任體系。

只有當(dāng)信任的基石從某個(gè)人的聲譽(yù),

轉(zhuǎn)向明確的規(guī)則、有效的監(jiān)督與對(duì)等的權(quán)責(zé)時(shí),

類似的“信用崩塌”劇集才不會(huì)一再重演,

而身處其中的個(gè)體也方能從非此即彼中,

獲得更為公正的審視。

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